Та чи варта ж вона його?

Наступне – критика та повчання представниками ОУН «збільшовичених» українців («чіпляння ярликів»), відсутність співпраці між ними, недовіра до радянського населення. На момент початку війни з Німеччиною на літературній кар’єрі Докія за радянського режиму можна було не тільки ставити хрест, а й очікувати своєї черги в перманентних репресіях проти наукової та творчої інтелігенції. Наприкінці 1930-х років Докія Гуменна найтісніше спілкувалась саме зі спільнотою археологів, часто відвідувала Інститут археології. Д. Гуменна наголошувала, що той, хто упродовж 23 років прожив чи виживав в умовах СРСР, не міг змінити своє світобачення за одну ніч. Але через жорстоку критику та статус «куркульської агенти» неодноразово відбувалося вилучення письменниці з літературного процесу 1920-1930-х років. Але 21 січня 1961 були заарештовані І. Але найбільше її вразив процес евакуації партійної верхівки та радянських «патріотів», які вивозили меблі, одяг, посуд і навіть кімнатні квіти. Але зрозуміло, що сталінський тоталітарний режим не асоціювався з батьківщиною передбачення для України на 2023 рік значної частини українського населення. Спочатку КМУ діяла як українська влада, опікувалася налагодженням міського життя, сприяла відновленню українського мистецько-літературного життя.

Незважаючи на важкі умови життя в Києві, письменниця не залишає навчання та не повертається додому. ХХ століття відбулось під час навчання в Київському інституті народної освіти. Життя у психологічному часі – ознака людської недо- сконалості, це час на відчай, роздвоєння, сумніви, страждання, самотність. Остання в цей час була майже ворогом народу через негативну реакцію критики на поновлення літературної діяльності. Знайомство з інтелектуальним середовищем Києва часів «золотого віку» української гуманітаристики, літературний дебют і вступ до Спілки селянських письменників «Плуг» 1924 року давали перспективу її літературної кар’єрі. Відбулося повернення Д. Гуменної до літературної діяльності. Гуменна робила докладні записи, зокрема в особистому щоденнику 1938 р. Опис процесу археологічних розкопок поселення трипільської культури, деякі особливості спілкування археологів та результати їх роботи вона описала в нарисі «Із сивої давнини», який написала одразу після повернення у Київ (опублікований 1940 року). Однак при зустрічі в Інституті археології АН УРСР 1940 року Т. Однак зміни в політиці окупаційної влади щодо України, жорстокі заходи і злочини нацистського режиму, і зрештою заборона на діяльність ОУН 1942 р. швидко відвернули від нього українську інтелігенцію. А швидко націоналізуватися зміг лише той, хто не був щирий у Радянському Союзі, – наприклад, Г. І той світ, світ мольфарської блискавки, свіжі екстрасенси про Україну 2023 був зараз реальнішим за все.

У результаті отримуємо авторський міф про стародавній світ і стародавню науку, окремі складники якого набувають універсальності й виходять далеко за межі хронологічних рамок. Самі з себе, як павук нитку, як екзистенціалісти сенс життя серед тотального безглуздя і безна- дії, вони творили той народ, заради якого страждали. Кониського, з організатором громадського життя та головою Секретаріату Української далекосхідної республіки (Республіка Зелений Клин) Ю. Таким чином, Д. Гуменна познайомилася з історико-етнографічними та мовними особливостями Південної України. Таким чином, зацікавлення Докії Гуменної літературним життям 20-х рр. Найчастіше цікавилися світом науки українські прозаїки 50 – 80-х рр. Магури та К. Коршака у 1937-1938 рр. Для обох існувала різниця між мовою щоденного спілкування і мовою значної кількості їхніх праць. Результатом її участі стали записи великої кількості пісень, частівок, віршів, оповідань, казок, розповідей та ін. На її думку, Другу світову війну треба розглядати як можливість оновлення України та перспективу вибороти незалежність. Лише у фіналі, в останньому розділі звичний ритм викладу змінюється, щоб показати, як привид священи- ка отця Теодора приходить до обездолених героїв, аби подарувати їм надію і, треба думати, єдиний пророцтво для України 2023 всіх смисл.

Гуменна про призначення відділу, про те, кого треба інформувати, свіжі екстрасенси про Україну 2023 про що. Оскільки було відсутнє положення про діяльність відділу, співробітники не мали чітко визначених посадових обов’язків. Вважала, що їх діяльність буде безрезультатною через відсутність єдності та ворожість одних до інших. Письменниця досить скептично ставилась до діяльності націоналістів, деколи згадувала про них із сарказмом, називала «обмеженими мрійниками», але підтримувала їх ідею відновлення української держави. Для більшості представників української творчої та наукової еліти співпраця з окупантами, зайняття офіційних посад було лише питанням виживання. Н.Рибака зараховують до видатних представників соцреалізму в українській літературі. Потрапити до них, за словами її героїні з «Хрещеного яру», протегував якийсь Віктор (імовірно, мається на увазі В. Петров). Ця справа виявилась нелегкою, адже її вік не дозволяв важко фізично працювати, а незнання англійської мови обмежувало вибір професії. Неоднорідною виявилась і типологія науковців. Упродовж жовтня 1941 р. – лютого 1942 р. Докія Гуменна працювала референтом у відділі свіжі екстрасенси про Україну 2023паганди в Софіївській міській управі, який скоро перейменували у відділ інформації. Докія Гуменна звертала увагу на те, що «підсовєтцька людина 23 роки мокла в кориті агітсвіжі екстрасенси про Україну 2023пу й не могла за одну ніч пересякнути гаслами націоналістичного корита. Д. Гуменна мала можливість виїхати до Уфи разом з одним із наукових інститутів УРСР на самому початку бомбардування Києва німецькими військами.